第229章（1 / 4）
高大男子看着他道：“那个人想必你们是清楚的，他现在已经整合了玄府，下来必会找我们的麻烦，我希望你们能尽快解决掉他，别让他打扰到我们的计划。”
壮硕老者没好气道：“你的要求太高了，现在我们没有根本没有拿得出手的力量来对付他。”
高大男子道：“我知道你们还有一些盟友……”
壮硕老者打断他道：“那可真不巧，前些时日我们那位盟友已经出过手了，可也一样没有成功，短时内不要有所指望了。”
高大男子陷入沉默中。
壮硕老者不耐烦道：“如果没什么事，你就走吧。”
高大男子却不肯放弃，道：“那我们之前与你们合作打造的那件外甲呢？你们不是正是需要检验外甲的威力么？这个人难道不是一个合适的对象么？”
壮硕老者瞪了他一眼，道：“你在说笑么？这东西哪是能随便拿出来的？我们要找寻检验的对象也只会选择在战场之上，又何必现在去找？这样还会暴露我们自己。我可不想现在就被这个人盯上。”
高大男子看了看他，道：“那我们用那东西作为交换呢？“
“哦？”壮硕老者转身来，第一次露出严肃表情，“你说认真的？”
高大男子道：“我确定。”
壮硕老者伸出双手搓了搓脸，随后放下，目光灼灼道：“那么就看你们什么时候把东西送来了，什么送过来，我们什么时候动手。”
……
……
第一百一十三章 道路
张御在开阳学宫中差不多把年后的事情处理过后，便就开始思索自己接下的修行之路。
玄修在第一章书和第二章书之时，被称之为下位修士，而到达了第三章书到第四章书的修士，则便被认为是中位修士了。
从修士这边来看，这可以说就是修为功行乃至于生命层次的区别。
第一、第二章书从心光启发到养炼运用，从此有别于凡人，到了第三、第四章书时，心力已可干涉外物，并生出种种不可以思议的神通变化。
而站在寻常人的角度上，那就纯粹是以一名修士在战争中的破坏力上下限来作界定的，这算得上是一个相当粗略的划分。
之所以如此，那是因为修士与修士是不同的，他们之中差距，有时候甚至会比凡人与修士的差距还要大。
张御尽管现下的神通手段远远高于同辈，可无论以哪方面来评判，仍然应被划定为中位修士，而以他自身认的知来看，这也是极有道理的。
到了第四章书之后，虽然他的功行修为比在第三章书时高明了不知多少，可实际上并没有本质上的区别。
第四章书的修士与在第三章书一样，仍需修炼观想图。
只不过，从第三章书到第四章书，修士的观想图走得是“化假为真”之法，而从第四章书所行道之道，那就是“化死为生”之道了。
但化假为真”只是将观想图由虚化实，而“化假为真”就是让观想图变化为一个真正的活物了。
譬如万明道人，他已是修炼到第四章书的巅峰，再往前去一步，那么就可以将万明虫转化为一种存在于现实之中的生灵。
不过观想图与观想图是不同的，有些观想图成就之时所的章印只有寥寥八九个，威能自不能和十数个，乃至数十个章印变化出来的观想图相比。
可这只是斗战之上的差别，双方所处的层次却是相同的，在没有完成最后的一个蜕变之前，他们之间在生命层次之上是完全相同的。
从玄府记载的道册上来看，现在他所需要做的，就是继续完善观想图，由死化生，直至蜕变。 ↑返回顶部↑
壮硕老者没好气道：“你的要求太高了，现在我们没有根本没有拿得出手的力量来对付他。”
高大男子道：“我知道你们还有一些盟友……”
壮硕老者打断他道：“那可真不巧，前些时日我们那位盟友已经出过手了，可也一样没有成功，短时内不要有所指望了。”
高大男子陷入沉默中。
壮硕老者不耐烦道：“如果没什么事，你就走吧。”
高大男子却不肯放弃，道：“那我们之前与你们合作打造的那件外甲呢？你们不是正是需要检验外甲的威力么？这个人难道不是一个合适的对象么？”
壮硕老者瞪了他一眼，道：“你在说笑么？这东西哪是能随便拿出来的？我们要找寻检验的对象也只会选择在战场之上，又何必现在去找？这样还会暴露我们自己。我可不想现在就被这个人盯上。”
高大男子看了看他，道：“那我们用那东西作为交换呢？“
“哦？”壮硕老者转身来，第一次露出严肃表情，“你说认真的？”
高大男子道：“我确定。”
壮硕老者伸出双手搓了搓脸，随后放下，目光灼灼道：“那么就看你们什么时候把东西送来了，什么送过来，我们什么时候动手。”
……
……
第一百一十三章 道路
张御在开阳学宫中差不多把年后的事情处理过后，便就开始思索自己接下的修行之路。
玄修在第一章书和第二章书之时，被称之为下位修士，而到达了第三章书到第四章书的修士，则便被认为是中位修士了。
从修士这边来看，这可以说就是修为功行乃至于生命层次的区别。
第一、第二章书从心光启发到养炼运用，从此有别于凡人，到了第三、第四章书时，心力已可干涉外物，并生出种种不可以思议的神通变化。
而站在寻常人的角度上，那就纯粹是以一名修士在战争中的破坏力上下限来作界定的，这算得上是一个相当粗略的划分。
之所以如此，那是因为修士与修士是不同的，他们之中差距，有时候甚至会比凡人与修士的差距还要大。
张御尽管现下的神通手段远远高于同辈，可无论以哪方面来评判，仍然应被划定为中位修士，而以他自身认的知来看，这也是极有道理的。
到了第四章书之后，虽然他的功行修为比在第三章书时高明了不知多少，可实际上并没有本质上的区别。
第四章书的修士与在第三章书一样，仍需修炼观想图。
只不过，从第三章书到第四章书，修士的观想图走得是“化假为真”之法，而从第四章书所行道之道，那就是“化死为生”之道了。
但化假为真”只是将观想图由虚化实，而“化假为真”就是让观想图变化为一个真正的活物了。
譬如万明道人，他已是修炼到第四章书的巅峰，再往前去一步，那么就可以将万明虫转化为一种存在于现实之中的生灵。
不过观想图与观想图是不同的，有些观想图成就之时所的章印只有寥寥八九个，威能自不能和十数个，乃至数十个章印变化出来的观想图相比。
可这只是斗战之上的差别，双方所处的层次却是相同的，在没有完成最后的一个蜕变之前，他们之间在生命层次之上是完全相同的。
从玄府记载的道册上来看，现在他所需要做的，就是继续完善观想图，由死化生，直至蜕变。 ↑返回顶部↑