我欲九天揽月 第561节(3 / 4)

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  天地间,纵使鬼神亦不可见的事物,如道之轨,如理之辙,千头万缕,雨点风丝般弥漫着,运转着。
  那八根石柱,正是秦帝之拳最深层的象征。
  柱者,建天地也。
  上古之时,就已经有强者开创“天柱”这种假道概念,从此围绕天柱,产生两大流派。
  一者修成天柱,支撑天地,天柱每长一丈,天地高广一丈,雄浑无尽,承载万物。
  二者折断天柱,天柱一断,万物倾斜,乾坤不衡,灾难连绵,天柱尽断,天地闭合,世间毁灭。
  不周宫最初开创出来的时候,就是天柱之道集大成者。
  但是《洪荒爆》这种拳法,又在天柱之道的基础上,更进一步,直指永恒。
  这八根天柱,代表的并不是承载的意义,而是代表束缚。
  天地万道的规律,并不是均匀存在于每一个地方的,在宇宙间的一些极端环境里面,某些规律,就并不适用。
  所以,如果只偏居一隅,就算能把这块地方的天地规律,完全领悟透彻了,也不能说是领略了世界全貌。
  天地宇宙在扩张,这些蕴含不同规律的地带,彼此相隔就会越来越远,修行就会越来越难。
  八根天柱的存在,就是要把飞得越来越高的“天”给扯住,要把降的越来越低的“地”给拉住。
  提纲挈领,让天地万道都在这八根天柱上有所体现,彼此相连更紧,不可摆脱。
  连接到石柱上的东西越来越多,最后毁灭的时候,能够造成的影响范围也才越大。
  但秦帝的拳法,在折断天柱这个步骤上,也不像一般的折天柱流派,追求毁灭之力。
  恰恰相反,他是要通过这个步骤,求证出不能毁灭的东西。
  天变无穷,虚无之极,地变无尽,实质之极,八大天柱,秩序之极,天柱尽断,无序之极。
  在所有极端差异中,仍然有彼此相似之处,有那么一些东西,自始至终,贯彻生灭,都没有改变过,那才是万道之中,最有可能超脱生灭的事物。
  做到那一步,就能见到天限和魔劫的正体,才有机会粉碎这些束缚,成就终极。
  “秦帝的拳法,追求的是度过一切生灭,贯彻始终的终极之理,楚皇的刀法,追求的是趟遍亘古时光,依旧璀璨的永恒之意。”
  张延年感慨道,“他们两个追求的,其实是一样的东西,两大至尊武道的真意,真是惊人的相似。”
  “难怪有些人认为,大楚建立之后,某种意义上,不是大秦的对立面,而是大秦的继承者,只是举世时局,有太大不同,才显得过程手段上有很大的差异。”
  他观摩这两大至尊法,颇有所悟,身上的气息愈发精纯。
  太师之前似乎就已经有了要突破九阶的心理预期,把紫色火种也留给了张延年。
  紫青兜率神火都在他身上,纵然还是分成两大火种,存于秘境中最远的两个角,也让这位大将军的气息有些躁动,似乎难以将两类火种平衡运转。
  现在他气息愈纯,似乎连那两大火种的上下浮动,也自然而然,平息了下去。
  “秦帝的拳法,确实是一种求趋同,求真实,不惜粉碎洪荒,只为一窥终极,楚皇的刀法,我却不这么看。”
  苏寒山的视线,从八根将碎未碎的石柱上,转移到那颗紫色的星辰之上。
  “他的刀,求的虽然是永恒,却更是一种超然。” ↑返回顶部↑


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