分卷(95)（3 / 4）
但这灯的效果和我希望的不太一样，我想要乌梅离开阿桃，但我最多只能点起九盏灯，而这九盏灯并不足以让乌梅离开，只能压制它。因为我念着阿桃，所以能够感觉到她有没有点灯。柳穿鱼继续说道，我心中着急，就常常去请教那位画师，她也一直教我，但从来不收财物。
柳穿鱼心中对那位画师是有着感激的，可丁芹和白鸿闻言却皱起了眉。
这法子是不是有什么不好的地方？柳叶桃担忧问道。
丁芹点头，对柳穿鱼严肃道：这点灯法你以后不要再用了，也不要教给任何人。
柳穿鱼急急解释道：不是你们想的那样，这点灯法只有用善的心念才能点燃，画师在教我的时候就说过了，她还让我试过，如果心中起的是恶的念头，是没法成功点燃灯的。
什么叫善的心念呢？丁芹问道。
柳穿鱼一下语塞，一时找不出个恰当分明的定义来。
你并不真的明白什么叫善。丁芹摇头道。
她指着手中的灯，说道：你为了救阿桃，想要乌梅离开。你想要过平静的生活。你用这两个念头点亮了灯，可这带来的结果是好的吗？
如果没有丁芹和白鸿插手，乌梅要么被灯火的压制激出狂性，怨戾大增，要么像鶌鶋一样被强行驱逐，因果难了。
而这些，原本只是对两个魂魄进行供奉就可以解决的事情。
柳穿鱼默然无语。哪怕她不明白因果，但出于她自己的心，也并不真的想伤害乌梅。
丁芹继续问道：你还有什么能说的吗？
柳穿鱼点点头：那位画师，她叫昌蒲，她教我这些并没有收取财物，只是让我帮她找一个人。也不用特地去找，只是如果见到了，或得到了什么消息，通知她就行了。
柳穿鱼取出一幅画，上面画着一个身材高大的男子，面貌栩栩如生，线条细腻鲜明。
她告诉我说，这个人叫仰苍。
第94章
仰苍盯着面前的灯火,忽然长叹了一声。
我错了。仰苍说道。他的面孔仍然是平静的，眼睛里却染上了悲意。
愿望与欲求有什么分别吗？
当然是有的。欲求必有私心，愿望可无所求。
明灯教的一盏心焰,只有用最纯粹的一点慈悯之愿才能点燃。但对于尚且无法长久点燃这一盏心焰的初入门者来说，借助外物也可以暂时使用术法的力量。就像老汉与有应公们借助木雕,柳穿鱼借助蜡烛和油灯。
对于一弹指间能够产生三十二亿百千个念头的凡人来说,心念常常生灭变化，想要恒常点亮这一盏心焰几乎是不可能的事情，因此才会有粗浅的法门方便入门。对于凡人来讲，愿望与欲求常常是混杂在一起，只要是趋向于善的,便可以修行此法了。
就如他可以解析明灯教的基础修行法，将之因材施教改为雕刻木像之法一样，或许也有人可以将明灯教的修行法解析修改,以欲求之念燃起灯火伪装成明灯教的心焰,瞒过他的眼睛。
仰苍忽然双手合捧，捧出一盏灯火。他掌中盈盈一片清亮的灯油,像融化的琥珀又或是剔透的蜜脂，在这捧清亮的灯油中央,点亮着一束小小的火苗。
这一束大概只有一个指节高的火苗，明亮却不刺目,暖黄的光明照亮了灯焰下清亮的灯油、照亮了破庙中的每一个角落、照亮了庙外的方圆十丈。
在被照亮的地方，竟没有影子诞生出来。就好像在这光明之下,四周变成了一个琉璃世界，没有任何东西能够挡住光明的照彻。
这才是明灯教的、真正的,一盏心焰。
与这世间大部分势力不同,明灯教是一个很松散的组织。没有头领、没有上下级、没有任务与目标。他们唯一所有的,只是教导的师徒关系与同修明灯教法门的同门关系，而这两种关系，在明灯教中大部分情况下又是同样的松散。
就像仰苍教导这些孤魂们一样，他身死之后所教导的阴魂已经不知凡几，他生前之时教导的生灵也不可计数。还有很多人，就像他传授雕刻木像之法的老汉一样，甚至与他在一面之后就再也没有过联系。 ↑返回顶部↑
柳穿鱼心中对那位画师是有着感激的，可丁芹和白鸿闻言却皱起了眉。
这法子是不是有什么不好的地方？柳叶桃担忧问道。
丁芹点头，对柳穿鱼严肃道：这点灯法你以后不要再用了，也不要教给任何人。
柳穿鱼急急解释道：不是你们想的那样，这点灯法只有用善的心念才能点燃，画师在教我的时候就说过了，她还让我试过，如果心中起的是恶的念头，是没法成功点燃灯的。
什么叫善的心念呢？丁芹问道。
柳穿鱼一下语塞，一时找不出个恰当分明的定义来。
你并不真的明白什么叫善。丁芹摇头道。
她指着手中的灯，说道：你为了救阿桃，想要乌梅离开。你想要过平静的生活。你用这两个念头点亮了灯，可这带来的结果是好的吗？
如果没有丁芹和白鸿插手，乌梅要么被灯火的压制激出狂性，怨戾大增，要么像鶌鶋一样被强行驱逐，因果难了。
而这些，原本只是对两个魂魄进行供奉就可以解决的事情。
柳穿鱼默然无语。哪怕她不明白因果，但出于她自己的心，也并不真的想伤害乌梅。
丁芹继续问道：你还有什么能说的吗？
柳穿鱼点点头：那位画师，她叫昌蒲，她教我这些并没有收取财物，只是让我帮她找一个人。也不用特地去找，只是如果见到了，或得到了什么消息，通知她就行了。
柳穿鱼取出一幅画，上面画着一个身材高大的男子，面貌栩栩如生，线条细腻鲜明。
她告诉我说，这个人叫仰苍。
第94章
仰苍盯着面前的灯火,忽然长叹了一声。
我错了。仰苍说道。他的面孔仍然是平静的，眼睛里却染上了悲意。
愿望与欲求有什么分别吗？
当然是有的。欲求必有私心，愿望可无所求。
明灯教的一盏心焰,只有用最纯粹的一点慈悯之愿才能点燃。但对于尚且无法长久点燃这一盏心焰的初入门者来说，借助外物也可以暂时使用术法的力量。就像老汉与有应公们借助木雕,柳穿鱼借助蜡烛和油灯。
对于一弹指间能够产生三十二亿百千个念头的凡人来说,心念常常生灭变化，想要恒常点亮这一盏心焰几乎是不可能的事情，因此才会有粗浅的法门方便入门。对于凡人来讲，愿望与欲求常常是混杂在一起，只要是趋向于善的,便可以修行此法了。
就如他可以解析明灯教的基础修行法，将之因材施教改为雕刻木像之法一样，或许也有人可以将明灯教的修行法解析修改,以欲求之念燃起灯火伪装成明灯教的心焰,瞒过他的眼睛。
仰苍忽然双手合捧，捧出一盏灯火。他掌中盈盈一片清亮的灯油,像融化的琥珀又或是剔透的蜜脂，在这捧清亮的灯油中央,点亮着一束小小的火苗。
这一束大概只有一个指节高的火苗，明亮却不刺目,暖黄的光明照亮了灯焰下清亮的灯油、照亮了破庙中的每一个角落、照亮了庙外的方圆十丈。
在被照亮的地方，竟没有影子诞生出来。就好像在这光明之下,四周变成了一个琉璃世界，没有任何东西能够挡住光明的照彻。
这才是明灯教的、真正的,一盏心焰。
与这世间大部分势力不同,明灯教是一个很松散的组织。没有头领、没有上下级、没有任务与目标。他们唯一所有的,只是教导的师徒关系与同修明灯教法门的同门关系，而这两种关系，在明灯教中大部分情况下又是同样的松散。
就像仰苍教导这些孤魂们一样，他身死之后所教导的阴魂已经不知凡几，他生前之时教导的生灵也不可计数。还有很多人，就像他传授雕刻木像之法的老汉一样，甚至与他在一面之后就再也没有过联系。 ↑返回顶部↑