第一十八章举贤任能（2 / 2）
文殊菩萨某次说法时，善财童子前往请教如何修持菩萨道。在文殊指示下，善财童子开始参访五十三位善知识，创造了佛经中“善财童子五十三参”的佳话。
他在普陀洛迦山拜谒观世音菩萨，得到指点教化后，便一直跟随在菩萨左右。所以此人态度温和，沉默寡言，不贪名利，且处事圆滑。又因其是佛门中人，所以从不饮酒。
菩萨弟子自然根基极深，可谓一点极通。
他初至中原，不通汉文化，后拜当代名士蔡邕为师，修行琴艺书法。他才思敏捷，心静专一，艺业日进，深受蔡邕喜爱。
蔡邕便赠之以名。故顾雍与老师蔡邕同名（“雍”与蔡邕的“邕”同音）。又因受到老师称赞，故字元叹。
菩萨回了南海，顾雍便自出现，他与张纮同为江东名士，自然熟识；而张纮最是清白，无甚来历，何况此时他正需举贤任能，因而顾雍请张纮举荐，张纮便自应允。
顾雍何等人物，来至孙权帐下，学得孙权所喜，令其行太守事。
孙权择贤任能，自此名扬江东，深得民心。 ↑返回顶部↑
他在普陀洛迦山拜谒观世音菩萨，得到指点教化后，便一直跟随在菩萨左右。所以此人态度温和，沉默寡言，不贪名利，且处事圆滑。又因其是佛门中人，所以从不饮酒。
菩萨弟子自然根基极深，可谓一点极通。
他初至中原，不通汉文化，后拜当代名士蔡邕为师，修行琴艺书法。他才思敏捷，心静专一，艺业日进，深受蔡邕喜爱。
蔡邕便赠之以名。故顾雍与老师蔡邕同名（“雍”与蔡邕的“邕”同音）。又因受到老师称赞，故字元叹。
菩萨回了南海，顾雍便自出现，他与张纮同为江东名士，自然熟识；而张纮最是清白，无甚来历，何况此时他正需举贤任能，因而顾雍请张纮举荐，张纮便自应允。
顾雍何等人物，来至孙权帐下，学得孙权所喜，令其行太守事。
孙权择贤任能，自此名扬江东，深得民心。 ↑返回顶部↑