第371节（2 / 4）
姜凤仙的话，周阳不是不懂。
但这种事情就像一个人初次杀人一样，不管杀的是恶人还是无辜之人，事后总归会心绪难宁，涌现出种种复杂情绪。
他一直以来尽量避免做出主动杀人夺宝的事情，与其说是心善纯良，倒不如说是给自己一块遮羞布，一个安慰自己的理由。
姜凤仙说的很明白，他就算没有主动杀人夺宝，难道还没有被动杀人夺宝过？
若是他真的心善纯良，即使有人对他生出恶意遭他反杀，他不该将其遗物奉还给其亲朋好友么？
所以他现在惆怅难过，与其说是因为主动为恶难过，倒不如说是失去了遮羞布后，因为羞愧所致。
“佛说：因果轮回，报应不爽，可此方世界虽有修仙者，却从未听闻有佛，因果报应真还有效果么？”
“若为恶者便有报应，那魔道修士作恶多端，为何还能修行到元婴期，为何还能渡过【心魔劫】？”
周阳抬起头来，双眼中满是质疑之色，不知是在质疑天道上苍，还是在质疑自己。
明天我要三更一万字，做不到我明天不睡觉了！
第520章 ：修为突破！【一更】
周阳想通了。
他从未想过要做一个大善人，也从未想过要做一个烂好人。
他只是想做一个心中有正义，相信正义，但自己却未必能够奉行正义的普通人罢了。
杀人夺宝是为恶，他承认自己今次是做了一次恶人。
认识到自己在作恶，并厌恶做这种为恶之事，正是他心存正义的表现。
为恶并不是最可怕的，可怕的是为恶却不以为恶。
那些魔道修士做下无边恶事，却仍旧能够化丹结婴，渡过“心魔劫”，正是因为他们从不以为自己做出的恶事有何不对，心中自然无所歉疚，无任何遗憾后悔之意。
周阳不是魔修，不可能走这条路。
但他也不能让这次的杀人夺宝经历，成为自己以后修行道路上的一个阻碍。
故而他选择了另一条道路来开释本心。
“我若为恶一次，必行善百次，滥杀一人，必救百人！”
“虽善恶不能相抵，但求本心安宁！”
为恶一次，行善百次，杀一人，救赎百人。
这无疑是一种自欺欺人的行为。
因为恶就是恶，善就是善。
行善百次之人，只要为恶一次，也不可称之为善人。
作恶百次之人，便是行善一次，亦不能称之为善人。
不过自欺欺人，欺的就是自己，就是为求心安。
心不安，则神不宁，神不宁，则气不济，气不济，则人必生病。 ↑返回顶部↑
但这种事情就像一个人初次杀人一样，不管杀的是恶人还是无辜之人，事后总归会心绪难宁，涌现出种种复杂情绪。
他一直以来尽量避免做出主动杀人夺宝的事情，与其说是心善纯良，倒不如说是给自己一块遮羞布，一个安慰自己的理由。
姜凤仙说的很明白，他就算没有主动杀人夺宝，难道还没有被动杀人夺宝过？
若是他真的心善纯良，即使有人对他生出恶意遭他反杀，他不该将其遗物奉还给其亲朋好友么？
所以他现在惆怅难过，与其说是因为主动为恶难过，倒不如说是失去了遮羞布后，因为羞愧所致。
“佛说：因果轮回，报应不爽，可此方世界虽有修仙者，却从未听闻有佛，因果报应真还有效果么？”
“若为恶者便有报应，那魔道修士作恶多端，为何还能修行到元婴期，为何还能渡过【心魔劫】？”
周阳抬起头来，双眼中满是质疑之色，不知是在质疑天道上苍，还是在质疑自己。
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周阳想通了。
他从未想过要做一个大善人，也从未想过要做一个烂好人。
他只是想做一个心中有正义，相信正义，但自己却未必能够奉行正义的普通人罢了。
杀人夺宝是为恶，他承认自己今次是做了一次恶人。
认识到自己在作恶，并厌恶做这种为恶之事，正是他心存正义的表现。
为恶并不是最可怕的，可怕的是为恶却不以为恶。
那些魔道修士做下无边恶事，却仍旧能够化丹结婴，渡过“心魔劫”，正是因为他们从不以为自己做出的恶事有何不对，心中自然无所歉疚，无任何遗憾后悔之意。
周阳不是魔修，不可能走这条路。
但他也不能让这次的杀人夺宝经历，成为自己以后修行道路上的一个阻碍。
故而他选择了另一条道路来开释本心。
“我若为恶一次，必行善百次，滥杀一人，必救百人！”
“虽善恶不能相抵，但求本心安宁！”
为恶一次，行善百次，杀一人，救赎百人。
这无疑是一种自欺欺人的行为。
因为恶就是恶，善就是善。
行善百次之人，只要为恶一次，也不可称之为善人。
作恶百次之人，便是行善一次，亦不能称之为善人。
不过自欺欺人，欺的就是自己，就是为求心安。
心不安，则神不宁，神不宁，则气不济，气不济，则人必生病。 ↑返回顶部↑