第294章 仿古夜光杯（4 / 4）
其一，夜光杯是用玉石制成的。
西汉东方朔的《海内十洲记》记载，在周朝的西部有一个叫做西王母国的地方，当地的统治者叫做西王母。
当时，西王母邀请西周的国王周穆王，来瑶池参加一个盛会，据说二人当时在瑶池之上，谈了政事，也互述了衷情，整体会晤，可以说是硕果累累。
在宴会席间，西王母赠给周穆王一只碧光粼粼的酒杯，叫做“夜光常满杯”。
周穆王一看到这只杯子就爱不释手，它造型别致，风格独特，质地光洁，一触欲滴，色泽斑斓，宛如翡翠，倒入美酒，酒色晶莹澄碧，尤其皓月映射，清澈的玉液透过薄如蛋壳的杯壁熠熠发光。
这就是名扬千古的夜光杯。
这只夜光杯，就是用白玉所做。
如今的夜光杯基本都是酒泉产的，耐高温，抗严寒，斟烫酒，不爆不裂；寒冬时，不冻不炸。
盛酒后，色不变，味更浓，被称为白玉精。
第二种猜想，夜光杯是玻璃制作而成的。
对于现代人的审美，也许你会有疑问，葡萄酒，比起玉石，似乎和玻璃更相配吧。
最早，玻璃制品是从国外传进来的，珍贵程度不亚于玉石。
因此在那时，玻璃器皿不是日常用品，而是高级装饰品，被看做是富豪地位的象征，是显示排场的必需品。
从隋、唐、北周，被挖掘的古墓里，考古队发现了不少玻璃制品，也有夜光杯效果。
陈三顺的目光再次定格在那只仿古牛头杯身上。
这杯子的仿品很多，仿的是古代殷、周到春秋战国时期的青铜盛酒器皿，但仿的年代和材料不一样，价格也会天差地别。
比如说，隋唐时期的仿品，如果当时用的是白玉，而且是极品白玉，因为当时的开采技术有限，出品也极少，物以稀为贵，自然价格也会十分昂贵。
但如果是民国时期，甚至当代的仿品，即使用的是玉料，是现在正统的祁连山的老山玉、新山玉、河流玉精制的夜光杯，就算它色彩绚丽，造型优美，玲珑剔透，但依然价值一般。
只能当成一些优秀的玉器来卖。
眼前这个仿古牛头杯，明显不是祁连山的老山玉、新山玉、河流玉，而是普通白玉，而这种白玉，跟现代开采的白玉有些不同，玉质苍老，而且包浆光滑，显然是经过无数人之手。
陈三顺保守估计，这杯子肯定是超过百年的，至于追溯到什么时候，陈三顺还得继续观察。 ↑返回顶部↑
西汉东方朔的《海内十洲记》记载，在周朝的西部有一个叫做西王母国的地方，当地的统治者叫做西王母。
当时，西王母邀请西周的国王周穆王，来瑶池参加一个盛会，据说二人当时在瑶池之上，谈了政事，也互述了衷情，整体会晤，可以说是硕果累累。
在宴会席间，西王母赠给周穆王一只碧光粼粼的酒杯，叫做“夜光常满杯”。
周穆王一看到这只杯子就爱不释手，它造型别致，风格独特，质地光洁，一触欲滴，色泽斑斓，宛如翡翠，倒入美酒，酒色晶莹澄碧，尤其皓月映射，清澈的玉液透过薄如蛋壳的杯壁熠熠发光。
这就是名扬千古的夜光杯。
这只夜光杯，就是用白玉所做。
如今的夜光杯基本都是酒泉产的，耐高温，抗严寒，斟烫酒，不爆不裂；寒冬时，不冻不炸。
盛酒后，色不变，味更浓，被称为白玉精。
第二种猜想，夜光杯是玻璃制作而成的。
对于现代人的审美，也许你会有疑问，葡萄酒，比起玉石，似乎和玻璃更相配吧。
最早，玻璃制品是从国外传进来的，珍贵程度不亚于玉石。
因此在那时，玻璃器皿不是日常用品，而是高级装饰品，被看做是富豪地位的象征，是显示排场的必需品。
从隋、唐、北周，被挖掘的古墓里，考古队发现了不少玻璃制品，也有夜光杯效果。
陈三顺的目光再次定格在那只仿古牛头杯身上。
这杯子的仿品很多，仿的是古代殷、周到春秋战国时期的青铜盛酒器皿，但仿的年代和材料不一样，价格也会天差地别。
比如说，隋唐时期的仿品，如果当时用的是白玉，而且是极品白玉，因为当时的开采技术有限，出品也极少，物以稀为贵，自然价格也会十分昂贵。
但如果是民国时期，甚至当代的仿品，即使用的是玉料，是现在正统的祁连山的老山玉、新山玉、河流玉精制的夜光杯，就算它色彩绚丽，造型优美，玲珑剔透，但依然价值一般。
只能当成一些优秀的玉器来卖。
眼前这个仿古牛头杯，明显不是祁连山的老山玉、新山玉、河流玉，而是普通白玉，而这种白玉，跟现代开采的白玉有些不同，玉质苍老，而且包浆光滑，显然是经过无数人之手。
陈三顺保守估计，这杯子肯定是超过百年的，至于追溯到什么时候，陈三顺还得继续观察。 ↑返回顶部↑