大夏文圣 第1009节（2 / 4）
“佛本无相，拜佛既拜己，人人具有如来德相，人人皆可成佛，众生虽然种种色相，亦如平等。”
普度神僧精通佛法，这等简单的问题，自然回答的十分轻而易举。
果然。
当这个回答说出后，在场众人再度沉默下来了。
普度神僧的回答，天衣无缝。
只是。
刹那间，很多目光不由落在了顾锦年身上，他们实在不懂佛法之说。
长云天能提出这个疑问，已经算很不错了。
但当真要与对方辩法，估计难如登天。
在这种情况下，众人自然将期望放在顾锦年身上，希望顾锦年能够给予解答。
感受到众人的目光，顾锦年显得十分自若。
对于佛法，顾锦年有所研究，再加上他与佛门有仇，自然而然研究过一段时间的佛门之法。
佛门擅长于诡辩，而且任何一个教派势力，他们没事就喜欢自圆其说，就是把一些佛经拿出来，挑出一些很尖锐的问题，随后开始自圆。
所以，当一个教派，如果能衍生数千年，那么这个教派的逻辑性，将会极其恐怖。
因为他有一万种方法去解释，去阐述自己的理论。
而且好的坏的，都由他说了算。
顾锦年前世的时候看过一本书，其中就提到过佛法辩论这个点，书的作者认为。
想要通过言语去完成辩法，这几乎是不可能的事情，穷奇一个人一生都难以做到。
人家几千年，几千万甚至是几万万人去推演的经文道理，是你一个人能够击败的吗？
想要真正击败，只能通过一个办法。
人。
是的，佛经是死的，人是活的，任何人阐述任何经文道义，都只是他认为亦或者他明白的道理，不要去质疑经文的对错。
针对人，才有赢的机会。
这也是为什么之前与佛门争斗时，顾锦年基本上就没有处于下风过的原因。
想到这里，顾锦年抬头。
注视着普度神僧。
随后向前走了一步。
“敢问神僧一句。”
“佛门有八万四千法，亦有百万佛经，如此之多的佛经，会不会有错之？”
顾锦年开口，询问着普度神僧。 ↑返回顶部↑
普度神僧精通佛法，这等简单的问题，自然回答的十分轻而易举。
果然。
当这个回答说出后，在场众人再度沉默下来了。
普度神僧的回答，天衣无缝。
只是。
刹那间，很多目光不由落在了顾锦年身上，他们实在不懂佛法之说。
长云天能提出这个疑问，已经算很不错了。
但当真要与对方辩法，估计难如登天。
在这种情况下，众人自然将期望放在顾锦年身上，希望顾锦年能够给予解答。
感受到众人的目光，顾锦年显得十分自若。
对于佛法，顾锦年有所研究，再加上他与佛门有仇，自然而然研究过一段时间的佛门之法。
佛门擅长于诡辩，而且任何一个教派势力，他们没事就喜欢自圆其说，就是把一些佛经拿出来，挑出一些很尖锐的问题，随后开始自圆。
所以，当一个教派，如果能衍生数千年，那么这个教派的逻辑性，将会极其恐怖。
因为他有一万种方法去解释，去阐述自己的理论。
而且好的坏的，都由他说了算。
顾锦年前世的时候看过一本书，其中就提到过佛法辩论这个点，书的作者认为。
想要通过言语去完成辩法，这几乎是不可能的事情，穷奇一个人一生都难以做到。
人家几千年，几千万甚至是几万万人去推演的经文道理，是你一个人能够击败的吗？
想要真正击败，只能通过一个办法。
人。
是的，佛经是死的，人是活的，任何人阐述任何经文道义，都只是他认为亦或者他明白的道理，不要去质疑经文的对错。
针对人，才有赢的机会。
这也是为什么之前与佛门争斗时，顾锦年基本上就没有处于下风过的原因。
想到这里，顾锦年抬头。
注视着普度神僧。
随后向前走了一步。
“敢问神僧一句。”
“佛门有八万四千法，亦有百万佛经，如此之多的佛经，会不会有错之？”
顾锦年开口，询问着普度神僧。 ↑返回顶部↑