大夏文圣 第668节（1 / 4）
整座寺庙，大气磅礴，占地至少千亩，与其说是一座寺庙，倒不如说是一座宫殿。
这一路上，顾锦年从孔轩口中，得知了这阿塔寺的教义。
天下三大佛门。
小缘寺，大音寺，还有上行密宗。
上行密宗体量最大，而且是三大佛门之首，其原因是上行密宗讲究开枝散叶，佛无一法。
任何佛法都可以施行，但要根据佛门三大核心去开展，善心，善意，善人。
上行密宗开枝散叶七十二宗，每一个分支都是大名鼎鼎的存在，信徒动辄百万。
但规矩各自不同，有的密宗，可以娶妻生子，有的密宗可以吃肉喝酒，还有的密宗，更是阴阳之道。
这些还算是合理的，一路上听孔轩所言，这上行密宗有些古怪的很，信奉大善师，超越主持的存在。
他们认为，大善师是佛陀转世，身份崇高，所以不管大善师说什么，就是佛的意思。
一些上行密宗，为了炼制法器，选人皮活活剥下，而且必须要在对方清醒时刻，大多数是女子。
剥皮之后，再让对方躺在冰冷的河流上，让其活活冻死，这叫做平愿，意思就是你被制作成法器，心中会有怨恨，带着怨恨无法投胎，为了你好，平息你的怨气。
听起来极其反三观，但却没有人质疑。
甚至一些密宗打着醍醐灌顶的口号，糟蹋年幼女子，师徒数十人，折磨三天三夜，最终削其头盖骨，炼制为法器。
其理由也很简单，认为这个女子，乃是阿陀界妖魔转世，或者前世作孽太多，必须要偿还。
然而一些百姓竟然真的相信，主动将自家人奉献出去。
当然也有一种可能性，那就是无能为力，不主动送上去，全家被打上妖魔的名头，到时候下场更惨。
对于佛门。
顾锦年并不是很讨厌，如果是一心向善，割肉喂鹰，舍己救人的佛门修士，顾锦年敬佩无比。
但大多数佛门弟子，一个个都是六根不净，内心欲望极大，配得上佛门弟子这个称呼？
偏偏这种人吧，十分聪慧，经营名声，将天下百姓视为刍狗，随意拿捏。
这种佛门弟子，才是顾锦年憎恨的佛门弟子。
阿塔寺的教义，是舍我来生。
意思就是，舍弃今生，念经祈福，造福来生的自己，也就是未来的自己。
同时阿塔寺教义认为，无论你做错了什么事情，只要你有一颗悔过的内心，你就可以入寺。
每日抄经念佛，洗涤自己的罪过，一来可以消除因果，二来下辈子可以享受福报。
这般的言论，让顾锦年冷笑不已。
今生之错，今生之过。
什么来世不来世。
倘若世间真有轮回，下一世的你，还是你吗？ ↑返回顶部↑
这一路上，顾锦年从孔轩口中，得知了这阿塔寺的教义。
天下三大佛门。
小缘寺，大音寺，还有上行密宗。
上行密宗体量最大，而且是三大佛门之首，其原因是上行密宗讲究开枝散叶，佛无一法。
任何佛法都可以施行，但要根据佛门三大核心去开展，善心，善意，善人。
上行密宗开枝散叶七十二宗，每一个分支都是大名鼎鼎的存在，信徒动辄百万。
但规矩各自不同，有的密宗，可以娶妻生子，有的密宗可以吃肉喝酒，还有的密宗，更是阴阳之道。
这些还算是合理的，一路上听孔轩所言，这上行密宗有些古怪的很，信奉大善师，超越主持的存在。
他们认为，大善师是佛陀转世，身份崇高，所以不管大善师说什么，就是佛的意思。
一些上行密宗，为了炼制法器，选人皮活活剥下，而且必须要在对方清醒时刻，大多数是女子。
剥皮之后，再让对方躺在冰冷的河流上，让其活活冻死，这叫做平愿，意思就是你被制作成法器，心中会有怨恨，带着怨恨无法投胎，为了你好，平息你的怨气。
听起来极其反三观，但却没有人质疑。
甚至一些密宗打着醍醐灌顶的口号，糟蹋年幼女子，师徒数十人，折磨三天三夜，最终削其头盖骨，炼制为法器。
其理由也很简单，认为这个女子，乃是阿陀界妖魔转世，或者前世作孽太多，必须要偿还。
然而一些百姓竟然真的相信，主动将自家人奉献出去。
当然也有一种可能性，那就是无能为力，不主动送上去，全家被打上妖魔的名头，到时候下场更惨。
对于佛门。
顾锦年并不是很讨厌，如果是一心向善，割肉喂鹰，舍己救人的佛门修士，顾锦年敬佩无比。
但大多数佛门弟子，一个个都是六根不净，内心欲望极大，配得上佛门弟子这个称呼？
偏偏这种人吧，十分聪慧，经营名声，将天下百姓视为刍狗，随意拿捏。
这种佛门弟子，才是顾锦年憎恨的佛门弟子。
阿塔寺的教义，是舍我来生。
意思就是，舍弃今生，念经祈福，造福来生的自己，也就是未来的自己。
同时阿塔寺教义认为，无论你做错了什么事情，只要你有一颗悔过的内心，你就可以入寺。
每日抄经念佛，洗涤自己的罪过，一来可以消除因果，二来下辈子可以享受福报。
这般的言论，让顾锦年冷笑不已。
今生之错，今生之过。
什么来世不来世。
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