他们都想抱朕大腿[综]_99（2 / 2）
然此时韩非则上下打量了一下周扶，他并没有立刻跪拜陛下，也没有见陛下少年稚嫩而轻视，反而结结巴巴地向周扶询问道：“陛下可知，如，如何能使，天，天下顺？”
“天下顺？”周扶愣愣的，他不会拽古言，不过他估摸韩非是问他怎么才能把天下治理顺畅，周扶的回答直白而简单：“依法治国，以德治国，量刑定法，执法必严。”
韩非愣了，他的意思是如何才能令天下归顺，然而陛下似乎理解错方向了，不过少年给他的回答也出乎他的意料，令他放下之前的问题，转而问道：“法，法治又，又德治，岂非，相违背。”
“不会啊，”周扶早已被司马衷洗脑洗的死死的，一根筋地说道：“依法治国是最根本的治国方略，以德治国是在依法治国的基础上对人们的思想道德提出的更高要求，前者属于政治建设，后者则是精神思想建设。”
没错，现代社会的华夏，便是以“科学立法、严格执法、公正司法、全民守法”为法治的方针，全面治理，将国家打造成全面强国的！
“原来如此，竟，竟可如此，释意，”韩非恍然大悟，感激地说道：“谢，谢陛下，解开韩非，多，多年疑问。”
韩非师从荀子，然而荀子却是儒家学者，其思想多见如儒家学派，他与其余儒家圣者不同的是，在他的主张上，宣扬的是人性本恶，强调后天环境和教育对人的影响。
然而韩非，则在继承自荀子后又走向了另一个方向，法家。 ↑返回顶部↑
“天下顺？”周扶愣愣的，他不会拽古言，不过他估摸韩非是问他怎么才能把天下治理顺畅，周扶的回答直白而简单：“依法治国，以德治国，量刑定法，执法必严。”
韩非愣了，他的意思是如何才能令天下归顺，然而陛下似乎理解错方向了，不过少年给他的回答也出乎他的意料，令他放下之前的问题，转而问道：“法，法治又，又德治，岂非，相违背。”
“不会啊，”周扶早已被司马衷洗脑洗的死死的，一根筋地说道：“依法治国是最根本的治国方略，以德治国是在依法治国的基础上对人们的思想道德提出的更高要求，前者属于政治建设，后者则是精神思想建设。”
没错，现代社会的华夏，便是以“科学立法、严格执法、公正司法、全民守法”为法治的方针，全面治理，将国家打造成全面强国的！
“原来如此，竟，竟可如此，释意，”韩非恍然大悟，感激地说道：“谢，谢陛下，解开韩非，多，多年疑问。”
韩非师从荀子，然而荀子却是儒家学者，其思想多见如儒家学派，他与其余儒家圣者不同的是，在他的主张上，宣扬的是人性本恶，强调后天环境和教育对人的影响。
然而韩非，则在继承自荀子后又走向了另一个方向，法家。 ↑返回顶部↑