魏晋干饭人 第157节(3 / 4)

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  赵含章连连点头,深以为然,也鼓励道:“兄长们辛苦一遭,将来说不定能名垂青史呢。”
  赵宽等人面如菜色,作为学生,不管是未来的,还是现在,抄书绝对都不是很受欢迎,尤其是这种整本整本的抄写。
  《三字经》赵含章做了删改,但《千字文》却是照搬出来了,她和赵程道:“叔父,我认为所有进学的学生都要学这两本书,还有庭涵写出来的算术,学完这三本,学生们也就启蒙结束了,可以根据他们的学习情况和意愿分级教育,是要转而去学别的手艺,还是继续读书。”
  赵程翻了翻她递过来的千字文,惊诧,“这也是王应麟写的?”
  “不是,这是周兴嗣写的。”
  这一位可比王应麟早多了,再过一百五六十来年,他应该就出生了。
  赵程看得入迷,赵宽等也凑上去看。
  半晌他叹息一声,合上书递给他们,看着黑板上的两行字道:“总结之精辟,非博古通今者不能成。”
  他扭头看向赵宽等人,问道:“人之初这两句话,你们知道最早出在何处吗?”
  赵宽和兄弟们对视一眼,最后不得不在他们的目光下硬着头皮上,“应该是出自孟子的‘性本善’论,《公孙丑.上》有‘人皆有不忍人之心’……”
  赵宽在赵程的目光下停下了话,低头道:“学生知错。”
  赵程面无表情的看了他一眼,扭头看向幸灾乐祸做壁上观的赵含章,“你认为呢?”
  赵含章一呆,在赵程越来越不善的目光中磕磕巴巴的道:“最早的话,出,出自《周易》?”
  见赵程面色微微和缓,赵含章这才继续道:“周易的第四卦蒙卦,说‘童蒙求我’说的正是启蒙之事。孔子曾点过此卦,说‘山下出泉,蒙,君子以果行育德’。”
  “这和性本善有何关系?”
  “怎么没有,这是比喻,”赵含章道:“新生之儿就如山间流出的泉水一样清澈透亮,也是天真无暇的,这就是人之初,性本善的天地依据。”
  赵程点头,然后说他们,“读书从不用心,一到用时就腹中空空。”
  他道:“蒙卦,初六,发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。”
  见他们眼中迷茫,不由大怒,“虽然我未教过你们《周易》,但如此重要的书你们也没读过吗?”
  赵宽几人低下头。
  赵程就扭头看向赵含章。
  赵含章顿时有种初中时被语文老师盯着的感觉,她下意识的道:“这是说初六处‘蒙’之始,宜受启蒙教育,才能端正品质,免犯罪恶,不至于身罹桎梏。”
  她顿了顿后道:“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁;教之道,贵以专。此两句皆从蒙卦中来,说的都是启蒙教育之重要性。”
  赵程欣慰的点头,瞥眼看向赵宽等人,幽幽地道:“三娘且比你们年幼几岁呢~”
  赵宽几个都涨红了脸。
  “你们武功比不上她,连文治也不及,要你们何用?”
  赵含章见几个少年脸上都快要滴血了,斗胆道:“叔父啊,蒙卦上还说了,击蒙,不利为寇,您对兄长他们太过暴烈了。”
  说罢转身就跑。
  赵程气得不轻,但又不能去追她,只能扭头盯着赵宽几人看,“为师很暴烈吗?”
  赵宽几人连连摇头,脑袋都快要摇掉了。 ↑返回顶部↑


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