重生原始时代 第770节（1 / 4）
一只翅带如眼斑点的黑蝴蝶扇着翅膀从上空经过，云雾脩然一收，没入黑蝴蝶体内。
黑蝴蝶瞬间长大一倍，双翅变得如蝠翼般，强健有力，上面还带着些许绒毛，在微风下，如浪起伏。就连那对眼眸，也带着些些异光。只是此地荒凉，并无人发现黑蝴蝶异常，就算发现，估计也没人会去关注一只小小的蝴蝶。
变化完毕，黑蝴蝶继续扇着翅膀往万古巨城方向飞去。
巨城上没人有那个闲心去关注一只黑蝴蝶，所以黑蝴蝶很顺利的飞过墙垛，经过城墙，往外飞去。
只是将要飞过万古巨城的时候，城门关上高挂的诛邪镜倏然射出一道强光，击中黑蝴蝶。变异的黑蝴蝶立时化为齑粉，洒落在地。一滴极其微小的黑血，随着这些粉末落在城墙地面上。
两名无冥宗的弟子从远处走来。
一名弟子望着城门关上的诛邪镜，诧异道：“奇怪，刚刚诛邪镜怎么动了，不是说只有邪魔出现才会引动镜上的诛邪之力吗？”
“管那么多干嘛，去墟集要紧，听说今天来了不少好货，晚去可就没了。”另外一名无冥宗弟子催促道。
“对，正事要紧，赶紧走。”
两人没有察觉，有一滴微小的黑血粘在其中一人脚底，出了万古巨城围拢的地界。
走出万古巨城范围，黑血就离开无冥宗弟子脚底，寻机遁入一条长虫体内。恰好有一头豹鵟自长空扑下，抓起长虫遁入虚空，消失在万古巨城所在的区域。
此后数百年，有一手持长柄巨镰的神祇因有求必应之神异崛起于东土。
只是此神所求严苛，要求供奉之物必须是己身寿元，是以虽然神异，所求之人却不多。
时人还在暗地里给其取了个称号，名曰：“夺命神祇”。
第二十四章 狱火教 渊海 妖族 各方蠢动
东土人常说西北荒凉，其实西境地界还要比西北荒凉几分。也怪不得西境妖人时常偷入东土传教，欲在此繁华之地立下一脉根基。
西境极西之地，有一座高耸云天的大雪山，吠陀古教就坐落于此。
大雪山上半段，有终年不化的深厚雪层，最上面，还有亘古以降的冰川。
大雪山说是雪山，其实是一条俯卧在西境地界的山脉，脉上有十三座高峰，其中最高峰噶瓦博卡才是众人口中的大雪山。
传说噶瓦博卡大雪山原是一位九头十八臂，青面獠牙的凶恶煞神，后被吠陀古教供奉的伟大神祇湿婆点化，成为其座下一员神将，从此统领边地，福荫雪域。
因上半段有终年不化的深厚雪层和亘古冰川，不适合居住，所以吠陀古教坐落于大雪山下半段，也就是靠近半山腰的位置。
吠陀古教乃西境大教，是以作为教派根基所在的殿宇也是西境之内，最为雄伟壮观的存在。
远远望去，只见重重宫殿依山垒砌，古朴雄浑，宛如擎天之柱，直贯苍穹，气势非凡。
此时，宫殿最高处的大殿内，一名身着橘红长袍，须眉近白，清瘦矍铄的老者正手持一串五色珠，盘腿坐于高大的五面三眼四臂湿婆像前，闭目瞑心，口念真经。
“嗒呐啵呐吰嘛呢...”
字字真言以独有的音符念出，一股威严、圆满、神圣的气息顿时自殿内升起。片刻后，音符从大殿传出，广及大雪山地域。听到的人立时五体投地，恭听圣音，不敢有丝毫亵渎之意。
吠陀古教副教主自远处匆匆而来，听闻圣音，不敢打扰，只是躬身站于门外等候。
良久，声歇。
清瘦矍铄的老者睁开眼来，问道：“汝有何事？”
“驮摩那等人的命灯灭了。”副教主恭谨回道。 ↑返回顶部↑
黑蝴蝶瞬间长大一倍，双翅变得如蝠翼般，强健有力，上面还带着些许绒毛，在微风下，如浪起伏。就连那对眼眸，也带着些些异光。只是此地荒凉，并无人发现黑蝴蝶异常，就算发现，估计也没人会去关注一只小小的蝴蝶。
变化完毕，黑蝴蝶继续扇着翅膀往万古巨城方向飞去。
巨城上没人有那个闲心去关注一只黑蝴蝶，所以黑蝴蝶很顺利的飞过墙垛，经过城墙，往外飞去。
只是将要飞过万古巨城的时候，城门关上高挂的诛邪镜倏然射出一道强光，击中黑蝴蝶。变异的黑蝴蝶立时化为齑粉，洒落在地。一滴极其微小的黑血，随着这些粉末落在城墙地面上。
两名无冥宗的弟子从远处走来。
一名弟子望着城门关上的诛邪镜，诧异道：“奇怪，刚刚诛邪镜怎么动了，不是说只有邪魔出现才会引动镜上的诛邪之力吗？”
“管那么多干嘛，去墟集要紧，听说今天来了不少好货，晚去可就没了。”另外一名无冥宗弟子催促道。
“对，正事要紧，赶紧走。”
两人没有察觉，有一滴微小的黑血粘在其中一人脚底，出了万古巨城围拢的地界。
走出万古巨城范围，黑血就离开无冥宗弟子脚底，寻机遁入一条长虫体内。恰好有一头豹鵟自长空扑下，抓起长虫遁入虚空，消失在万古巨城所在的区域。
此后数百年，有一手持长柄巨镰的神祇因有求必应之神异崛起于东土。
只是此神所求严苛，要求供奉之物必须是己身寿元，是以虽然神异，所求之人却不多。
时人还在暗地里给其取了个称号，名曰：“夺命神祇”。
第二十四章 狱火教 渊海 妖族 各方蠢动
东土人常说西北荒凉，其实西境地界还要比西北荒凉几分。也怪不得西境妖人时常偷入东土传教，欲在此繁华之地立下一脉根基。
西境极西之地，有一座高耸云天的大雪山，吠陀古教就坐落于此。
大雪山上半段，有终年不化的深厚雪层，最上面，还有亘古以降的冰川。
大雪山说是雪山，其实是一条俯卧在西境地界的山脉，脉上有十三座高峰，其中最高峰噶瓦博卡才是众人口中的大雪山。
传说噶瓦博卡大雪山原是一位九头十八臂，青面獠牙的凶恶煞神，后被吠陀古教供奉的伟大神祇湿婆点化，成为其座下一员神将，从此统领边地，福荫雪域。
因上半段有终年不化的深厚雪层和亘古冰川，不适合居住，所以吠陀古教坐落于大雪山下半段，也就是靠近半山腰的位置。
吠陀古教乃西境大教，是以作为教派根基所在的殿宇也是西境之内，最为雄伟壮观的存在。
远远望去，只见重重宫殿依山垒砌，古朴雄浑，宛如擎天之柱，直贯苍穹，气势非凡。
此时，宫殿最高处的大殿内，一名身着橘红长袍，须眉近白，清瘦矍铄的老者正手持一串五色珠，盘腿坐于高大的五面三眼四臂湿婆像前，闭目瞑心，口念真经。
“嗒呐啵呐吰嘛呢...”
字字真言以独有的音符念出，一股威严、圆满、神圣的气息顿时自殿内升起。片刻后，音符从大殿传出，广及大雪山地域。听到的人立时五体投地，恭听圣音，不敢有丝毫亵渎之意。
吠陀古教副教主自远处匆匆而来，听闻圣音，不敢打扰，只是躬身站于门外等候。
良久，声歇。
清瘦矍铄的老者睁开眼来，问道：“汝有何事？”
“驮摩那等人的命灯灭了。”副教主恭谨回道。 ↑返回顶部↑