第78章(2 / 3)

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  可是没异常就是没异常,无论是密道密室还是暗格,这些东西通通都没有。
  就好像它完全只是一家普通的寺庙,有佛像有经书有法器,有一点居住人的私人物品,还有一些日常会用到的生活用品。
  除此以外,再无其他。
  怎一个干净了的!
  不,可以进出镜像空间的方式一定就藏在这儿!
  既然谢尔说了,这片空间被设定了非常严密的进出方式,那就代表即使是创建这个空间的主人,也必须遵守相应的规则,才能自由进出。
  那么,三岛由纪夫会进入这片空间吗?
  肯定会。
  他不可能在创造出这个空间后就完全撒手不管,甚至定时查看空间极有可能已经变成了他的某种生活习惯。
  既然他会进入空间,那离开也必定要通过某个固定的方式。
  整片空间唯一能藏东西的地方,只有金阁寺。
  不过古井入口的位置距离金阁寺非常近,从那里走到金阁寺,即使路况再糟糕,耗时也就顶多五分钟。
  这一点让小泉雅哉怀疑,三岛由纪夫会不会反其道而行之,把离开的通道藏在入口处,毕竟这也是一种思维盲区。
  但他最后还是很快就排除掉了这个可能性,因为他重新回到掉下来的入口处,将周围的沙壤都翻了一遍,并没有什么发现。
  显然,这里太空旷了,的确不是藏东西的好地方!
  小泉雅哉不相信,三岛由纪夫会刻意把离开的方式藏在距离金阁寺很远的地方,毕竟他自己也是要用的。
  总不能他每次进来,先走个五分钟的沙壤地,巡视一波后,再长途跋涉,艰难前往离开的通道吧。
  那也太反人类了,一点都不方便,会做很多无用功,浪费时间浪费精力,完全不符合身为人的天性。
  最后兜兜转转绕了一大圈,小泉雅哉还是来到了三岛由纪夫那个可笑的幻影面前。
  非要说整个金阁寺有什么异常的话,就只有这个幻影了。
  老和尚又将敲木鱼诵经做早课,上香礼敬神佛,为整个大殿整理清扫这些过程循环了好几遍,整个过程中既没有说多余的话,也没有任何夸张突兀的表情。
  小泉雅哉挑了个蒲团坐下来,然后仔仔细细将这个循环的过程观察了好一会儿。
  大约是听诵经的次数太多,学习能力非常强悍的小泉雅哉居然无师自通了一点佛经的内容,当然,这跟老和尚念的经书本身不是很深奥有关。
  经书的内容其实还是佛教的老一套,就是劝人向善,坚决抵制过度yu望的侵蚀,选择心灵上的超脱之类的。
  听上去还蛮正能量的,就是措辞有点故弄玄虚,还有点啰里八嗦。
  然而正是在这个方面,小泉雅哉敏锐的觉察到有点不太对劲。
  他开始关注起那些佛经的内容。
  老和尚的神态举止的确挑不出一丝错,毕竟只是个按照既定程序进行演绎的幻影。
  然而在每一次重复的过程中,诵经的内容都会有所变更,变化不算大,但在重点内容上却有了矛盾之处。
  甚至有一两次词语前后顺序不一样,直接导致了整段话的意思都变得截然相反。 ↑返回顶部↑


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